Лингвокультурологическое поле якутских загадок

Научная проблема, рассматриваемая в данном исследовании, связана с необходимостью изучения и описания взаимоотношений между языком и культурой. Актуальность работы обусловлена возрастающим интересом к вопросам лингвокультурологии, направленным на выявление и анализ языковых единиц, несущих культурное содержание. Целью настоящего исследования является разработка теоретико-методологических основ лингвокультурологии, а также анализ особенностей функционирования лингвокультурем в текстах якутских народных загадок (паремий). Это позволит глубже понять национально-культурные особенности, заключённые в языковых единицах, и определить лингвокультурологическое поле якутских загадок. Теоретической основой исследования послужили различные классификации лингвокультурем, предложенные такими учёными, как В.В. Воробьёв, В.А. Маслова, С.И. Влахов и С.П. Флорин. В качестве материала для анализа использован корпус текстов якутских народных загадок из сборника «Якутские загадки» С.П. Ойунской (1975 г.). В работе применены методы сравнительного анализа, описания и интерпретации текста. Лингвокультуремы как единицы лингвокультурологического поля содержат как языковое значение, так и культурный смысл, что делает их важными элементами для изучения национальной картины мира. Полученные результаты способствуют лучшему пониманию механизмов взаимодействия языка и культуры, а также создают предпосылки для дальнейшего изучения в области лингвокультурологии и их практического применения в научной среде и в образовательном процессе. Исследование показало, что лингвокультуремы служат ключом к пониманию культурного контекста – лингвокультурологического поля, в котором они возникли. Материалы исследования могут использоваться для составления учебных и научно-методических разработок в области языкознания. 

1. Воробьев В.В. Лингвокультурология. Москва: РУДН. 2008.

2. Вежбицкая А. Понимание культур через посредство ключевых слов. Москва: Языки славянской культуры. 2001.

3. Костомаров В.Г., Бурвикова Н.Д. Как тексты становятся прецедентными. Русский язык за рубежом. 1994;1:73-76.

4. Костомаров В.Г., Бурвикова Н.Д. Старые мехи и молодое вино. Из наблюдений над русским словоупотреблением конца XX в. Санкт-Петербург: Златоуст. 2001.

5. Карасик В.И. О категориях лингвокультурологии. Языковая личность: проблемы коммуникативной деятельности: сборник научных трудов. Волгоград: Перемена. 2001:3-16.

6. Шейгал Е.И., Буряковская В.А. Лингвокультурология: языковая репрезентация этноса: учебно-методическое пособие к спецкурсу для студентов факультета иностранных языков. Волгоград: Перемена. 2002.

7. Маслова В.А. Лингвокультурология: учебное пособие для студентов высших учебных заведений. Москва: Академия. 2001.

8. Томахин Г.Д. Реалии – американизмы: пособие по страноведению: учебное пособие для институтов и факультетов иностранных языков. Москва: Высшая школа. 1988.

9. Влахов С.И., Флорин С. П. Непереводимое в переводе. Москва: Р. Валент. 2012.

10. Потебня А.А. Полное собрание трудов: Мысль и язык. Москва: Лабиринт. 1999.

11. Ойунская С.П. Саха таабырынара. Якутские загадки. Якутск: Якутское книжное издательство. 1975.

12. Гоголев А.И. Истоки мифологии и традиционный календарь якутов. Якутск: Издательство Якутского государственного университета. 2002.

13. Габышева Л.Л. Фольклорный текст: семиотические механизмы устной памяти. Новосибирск: Наука. 2009.

14. Filippova V., Filippova S. Cultural codes: Representations about the sky and celestial bodies in Yakut riddles. Agathos: An International Review of the Humanities & Social Sciences. 2021;12(2):61-75. Available at: https://www.agathosinternational-review.com/issue12_2.html (accessed: 11.09.2022).