В статье представлен опыт анализа и обобщения полевых этнографических материалов о традиционной погребальной обрядности ненцев Гыданского полуострова, в частности, о погребальных сооружениях. В ходе исследования было выявлено, что гыданские ненцы хоронят своих умерших по давно устоявшимся традициям. Покойного укладывают в прямоугольные деревянные ящики, скрепленные системой реек и планок. Рядом оставляют посуду, в которой варили поминальную еду. В головах покойного подвешивают колокольчики. В ногах покойного укладывают поломанные, перевернутые вверх копыльями нарты. Перед первой нартой закалывают жертвенных оленей. Ориентируют покойного, чаще всего, ногами на северо-запад. Иногда встречаются варианты захоронений, связанные с иноэтничным влиянием. Сохранив основу, погребальные сооружения ненцев приобрели некоторые новые черты. Исследуя эти изменения, можно прогнозировать дальнейшее развитие этнических процессов у ненцев.
The article presents the experience of analyzing and generalizing field ethnographic materials on the traditional burial rituals of the Nenets of the Gyda Peninsula, in particular, on burial structures. During the study, it was revealed that the Gyda Nenets bury their dead according to a long-established tradition. The deceased is placed in rectangular wooden boxes, fastened with a system of slats and strips. Nearby, they leave the dishes in which the memorial meal was cooked. Bells are hung in the heads of the deceased. Broken sledges turned upside down with spears are laid at the feet of the deceased. Sacrificial deer are slaughtered before the first sled. The deceased is oriented, most often, with his feet to the northwest. Sometimes there are burial options associated with ethnic influences. Having preserved the foundation, the burial structures of the Nenets acquired some new features. By examining these changes, it is possible to predict the further development of ethnic processes among the Nenets.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.