Иванищева Ольга Николаевна – доктор филологических наук, профессор, профессор, кафедра филологии, межкультурной коммуникации и журналистики, Институт гуманитарных и социальных наук
Мурманск
WoS ResearcherID: D-1120-2015
Scopus Author ID: 59926059700
Elibrary AuthorID: 329364
Olga N. IVANISHCHEVA – Dr. Sci. (Philology), Professor, Professor, Philology, Intercultural Communication, and Journalism Department, Humanities and Social Studies Institute
Murmansk
WoS ResearcherID: D-1120-2015
Scopus Author ID: 59926059700
Elibrary AuthorID: 329364
Лян Мендзе – преподаватель, кандидат филологических наук
Чанчунь
Mengjie LIANG – Cand. Sci. (Philology), lecturer
Changchun
Изучение смыслов, заложенных в пословицах кильдинского саамского языка, актуально для сохранения бесценного культурного наследия, обеспечения прав и благополучия коренного народа и обогащения человечества альтернативными моделями мышления и взаимодействия с миром. Цель статьи – лингвокультурологический анализ пословиц кильдинского саамского языка (на материале тематической группы «Приготовление и потребление пищи»). Материалом исследования явились 200 саамских пословиц, отобранных методом сплошной выборки из саамско-русского словаря и методом анкетирования носителя саамского языка. Кроме того, материалом исследования послужили результаты ассоциативного эксперимента, проведенного среди носителей русского языка, и материалы ответов нейросети DeepSeek. В работе сопоставляются пословицы саамского, русского и китайского языков. Методами исследования явились пропозиционный и сопоставительный анализ, интент-анализ. Представленная методика лингвокультурологического анализа саамских пословиц, заключающаяся в сопоставлении трех аспектов смысловой структуры – значение пословицы (пропозициональное и прагматическое) и установка культуры – показала, что пословицы саамского языка тематической группы «Приготовление и потребление пищи» реализуют универсальные правила саамской жизни, обусловленные необходимостью выживания в тяжелых климатических условиях: забота о природе и семье, чувство коллективизма, потребность совершенствоваться и иметь свободу выбора. Сопоставление саамских пословиц с их аналогами в русском и китайском языках позволило определить общие установки культуры: не совершай плохие (необдуманные, безнравственные, глупые) действия; не теряй способности здраво судить, выбирать и действовать рационально; нужно трудиться, чтобы быть сытым и одетым; общая трапеза важна; стремись к лучшей доле. Значимость работы заключается в том, что сопоставительное изучение паремий саамского, русского и китайского языков важно прежде всего для сохранения языкового наследия и для теории познания, так как показывает способы, с помощью которых человечество облекает в словесную форму опыт выживания и социального взаимодействия.
Studying the meanings embedded in proverbs of the Kildin Saami language is crucial for preserving this invaluable cultural heritage, ensuring the rights and wellbeing of the indigenous people, and enriching humanity with alternative models of thinking and interacting with the world. The aim of this article is a linguacultural analysis of proverbs in the Kildin Saami language (based on the thematic group «Food Preparation and Consumption»). The study’s data consisted of 200 Saami proverbs, selected using a continuous sample from a Saami-Russian dictionary and a questionnaire survey of native Saami speakers. In addition, the study included the results of an associative experiment conducted among native Russian speakers and responses from the DeepSeek network. The study compares proverbs from the Saami, Russian, and Chinese languages. The research methods used were propositional and comparative analysis, as well as intent analysis. The presented method of linguacultural analysis of Saami proverbs, which consists of comparing three aspects of the semantic structure – the meaning of the proverb (propositional and pragmatic) and the cultural attitude – showed that Saami proverbs of the thematic group «Food Preparation and Consumption» embody universal rules of Saami life, conditioned by the need to survive in harsh climatic conditions: care for nature and family, a sense of collectivism, the need for self-improvement and freedom of choice. A comparison of Saami proverbs with their Russian and Chinese counterparts allowed us to identify common cultural attitudes: do not commit bad (thoughtless, immoral, stupid) actions; do not lose the ability to judge soundly, choose and act rationally; one must work to be well-fed and clothed; a common meal is important; strive for a better life. The significance of this work lies in the fact that a comparative study of the proverbs of the Saami, Russian, and Chinese languages is important, first and foremost, for the preservation of linguistic heritage and for the theory of knowledge, as it shows the ways in which humanity expresses the experience of survival and social interaction in verbal form.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.